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醮•有期
醮的意思是祭神，《廣雅》：「醮，祭也。」；另根據《說文解字》:「醮，冠娶福祭。」，故醮亦有祈福慶賀之意。
香港的醮會主要分太平清醮和安龍清醮兩種，安龍清醮多見於客家社區，本地村（圍頭村）則多數做太平清醮。地區打醮都是有周期的，最短的要一年一次，像長洲；而相隔最長的就有上水鄉太平清醮，六十年才一次；其中以十年一次的為多。
在宗教上，人們可憑打醮而「清潔」地方，更新整個宇宙，使之能有一個新開始，讓人努力生活下去；在社會上，醮會則因為要很多年才舉辦一次，鄉民能久別見面，醮會便成為一處非常難得的社會場合，可以延續鄉情。
有關香港打醮的歷史，由於缺乏資料，難以追尋始於何時，惟大部份村落的醮會，都跟村內的主要廟宇相關，例如從錦田《鄧氏族譜》可以知道，錦田在康熙二十四年（1685年）首辦太平清醮，其原因之一就是周王二公書院。
香港的醮會一般都是道教法會，當中又由源自天師府的正一派喃嘸主持為多。來自深圳寶安縣沙井村廣生堂的陳鈞師傳，自其先祖至他這一代，已七代做喃嘸，而他的身影亦常見於新界各大鄉村醮會之中。
不少香港的太平清醮都有上百年的歷史，像屯門鄉忠義堂打醮始於1816年，至今已經歷了二百多年。在上一輩村民的口授身教下，屯門鄉內不少年輕村民都視打醮是他們圍村文化的根，認為有必要延續下去。在2016年屯門鄉忠義堂太平清醮期間負責侍奉神靈的頭名緣首陶騰樞便身體力行，盡力在醮會中體現維護傳統文化的精神。
編導：彭志敏
播放時間：2018年2月25日(星期日)晚上9:30，港台電視31、31A
醮的意思是祭神，《廣雅》：「醮，祭也。」；另根據《說文解字》:「醮，冠娶福祭。」，故醮亦有祈福慶賀之意。
香港的醮會主要分太平清醮和安龍清醮兩種，安龍清醮多見於客家社區，本地村（圍頭村）則多數做太平清醮。地區打醮都是有周期的，最短的要一年一次，像長洲；而相隔最長的就有上水鄉太平清醮，六十年才一次；其中以十年一次的為多。
在宗教上，人們可憑打醮而「清潔」地方，更新整個宇宙，使之能有一個新開始，讓人努力生活下去；在社會上，醮會則因為要很多年才舉辦一次，鄉民能久別見面，醮會便成為一處非常難得的社會場合，可以延續鄉情。
有關香港打醮的歷史，由於缺乏資料，難以追尋始於何時，惟大部份村落的醮會，都跟村內的主要廟宇相關，例如從錦田《鄧氏族譜》可以知道，錦田在康熙二十四年（1685年）首辦太平清醮，其原因之一就是周王二公書院。
香港的醮會一般都是道教法會，當中又由源自天師府的正一派喃嘸主持為多。來自深圳寶安縣沙井村廣生堂的陳鈞師傳，自其先祖至他這一代，已七代做喃嘸，而他的身影亦常見於新界各大鄉村醮會之中。
不少香港的太平清醮都有上百年的歷史，像屯門鄉忠義堂打醮始於1816年，至今已經歷了二百多年。在上一輩村民的口授身教下，屯門鄉內不少年輕村民都視打醮是他們圍村文化的根，認為有必要延續下去。在2016年屯門鄉忠義堂太平清醮期間負責侍奉神靈的頭名緣首陶騰樞便身體力行，盡力在醮會中體現維護傳統文化的精神。
編導：彭志敏
播放時間：2018年2月25日(星期日)晚上9:30，港台電視31、31A
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