有說「止戈為武」,化干戈為玉帛,以武能止戰,才是真正的武術精神。武術中的「信因果、明善惡、尊道重德」,正是香港現今分裂的社會所欠缺的。自二十世紀以來,香港是中國傳統武術文化樞紐,而功夫電影,亦成為推廣功夫的重要媒介。當中以劉家良師傅導演的功夫電影,將武術融入流行文化、將傳統武德、武術研習帶入電影,影響深遠。可惜隨著年月發展,現今功夫電影側重特技、美學,慢慢取代了七十年代、劉師傅所堅持的硬橋硬馬真功夫。
劉家良長女劉萬儀,小時候跟父親習武,後來因出外就學而中斷。自父親去世後,萬儀醒覺自身傳承劉家洪拳的責任,希望成為武打女星,將劉家洪拳武術,透過電影,再次發揚光大。
功夫電影的興起,當年在香港牽起一股功夫熱潮。六、七十年代武館在香港盛行,巔峰時期,香港武館多達四百多間,多數位於唐樓,成為香港特色。65歲的麥志剛師傅,當年亦受功夫電影的吸引習武,學習洪拳,曾經在油麻地擁有自己的武館,後因租金太貴關掉。現時一星期七日,在不同地方教拳,流動授課。麥師傅見證功夫文化在港的興衰,與社會發展相輔相承,亦感嘆速食、快餐文化蠶蝕著珍貴的武術傳統。
劉家良長女劉萬儀,小時候跟父親習武,後來因出外就學而中斷。自父親去世後,萬儀醒覺自身傳承劉家洪拳的責任,希望成為武打女星,將劉家洪拳武術,透過電影,再次發揚光大。
功夫電影的興起,當年在香港牽起一股功夫熱潮。六、七十年代武館在香港盛行,巔峰時期,香港武館多達四百多間,多數位於唐樓,成為香港特色。65歲的麥志剛師傅,當年亦受功夫電影的吸引習武,學習洪拳,曾經在油麻地擁有自己的武館,後因租金太貴關掉。現時一星期七日,在不同地方教拳,流動授課。麥師傅見證功夫文化在港的興衰,與社會發展相輔相承,亦感嘆速食、快餐文化蠶蝕著珍貴的武術傳統。
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